1.唯物辩证法和形而上学的主要分歧是

　　A.是否坚持联系的观点

　　B.是否坚持发展的观点

　　C.是否承认内部矛盾是事物发展的动力

　　D.是否属于世界观和方法论的范畴

　　2.“是就是，不是就不是，除此之外，都是鬼话”，这一观点的错误在于

　　A.对否定的理解是孤立的片面的 B.对肯定的理解是孤立的片面的

　　C.否定了肯定与否定的对立统一关系 D.否定了事物发展的前进性

　　3.质和属性的关系包括

　　A.属性和质是直接同一的 B.质是事物属性各方的总和

　　C.属性是事物的外在表现 D.质是事物属性的表现

　　4.度是指事物保持其质的量的限度。下列现象属于突破事物存在的度的有：

　　A.积劳成疾 B.乐极生悲 C.苦尽甘来 D.言多语失

　　5.下面关于科学发展观与唯物辩证法的表述，正确的是

　　A.科学发展观是辩证的发展观

　　B.以人为本是科学发展观的核心

　　C.全面协调发展体现了唯物辩证法的基本观点

　　D.可持续发展体现了唯物辩证法的基本观点

　　6.下列各项属于因果联系的有

　　A.磁场影响电流 B.温室可以生长反季节蔬菜

　　C.闪电后必然有雷鸣 D.实践出真知

　　7.用可能性和现实性的关系解释“水中捞月”和“大海捞针”这两句话的异同

　　A.“水中捞月”是不可能的，“大海捞针”是可能的

　　B.“水中捞月”和“大海捞针”都是不现实的可能性

　　C.“水中捞月”和“大海捞针”都不能内转化为现实可能性

　　D.“水中捞月”不能转化为现实可能性

　　8.下列属于矛盾斗争性的表现形式的是

　　A.人民内部不同意见的争论 B.敌对阶级的阶级斗争

　　C.生物之间的生存竞争 D.生物体内同化与异化的区别

　　9.下列现象中属于不通过对抗的形式来实现的质变是

　　A.自然界中的地震 B.由旧物种发展为新物种

　　C.由猿转变为人 D.阶级社会中的军事冲突

　　10.阿尔卑斯山的意大利人为了培植该山北坡的松树，砍光了南坡上的森林，结果无意中摧毁了当地的畜牧业的基础，并使山泉枯竭、水土流失。从哲学上分析，主要是

　　A.忽视了因果联系的复杂性

　　B.割裂了自由与必然的辩证过程

　　C.忽视了事物在发展过程中会出现种种可能性

　　D.在变可能为现实的过程中，未能正确发挥主观能动性

　　11.“在大风扬起的尘土旋涡中，没有任何一个尘土分子的分布是偶然的”，这种观点是

　　A.形而上学的机械决定论 B.把因果联系与必然联系相混淆

　　C.唯心主义非决定论 D.把一切现象看成是纯粹偶然的

　　12.“如果事物的表现形式和事物的本质会直接合二为一，一切科学就都成为多余的了。”这个论断表明

　　A.现象和本质是有区别的 B.现象是由本质决定的

　　C.现象可以脱离本质而存在 D.透过现象可以达到事物的本质

　　13.有人说“猪年生福娃”，从因果关系来看，这种说法犯了如下错误

　　A.把没有因果联系的现象，主观地联系了起来

　　B.歪曲了原因和结果关系

　　C.把复杂的因果关系简单化了

　　D.倒因为果

　　14.下列格言或成语中，体现量变质变规律的有

　　A.九层之台，起于垒土 B.有无相生，前后相随

　　C.月晕而风，础润而雨 D.千里之堤，溃于蚁穴

　　15.辩证思维方法“由抽象上升到具体”，是指

　　A.在思维中形成“许多规定的综合”和统一的过程

　　B.在思维中再现具体的过程

　　C.思维生成现实具体的过程

　　D.由抽象规定，经过逻辑中介，形成思维具体的过程