一、名词解释

　　1、经络——经络是经脉和络脉的总称，是指人体运行气血、联络脏腑、沟通内外、贯穿上下的经路。经，有路径的含义，为直行的主干；络，有网络的含义，为经脉之分支。

　　2、络学说——经络学说是阐述人体经络系统的循行分布，生理功能，病理变化及其与脏腑相互关系的一门学说。

　　3、正经——指十二经脉，包括手三阳经，手三阴经，足三阳经，足三阴经，它们构成经络系统的主体。

　　4、奇经八脉——指别道奇行的八条经脉：督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阳跷脉、阴跷脉。

　　5、十四经——十二经脉加上奇经八脉中的任督二脉和称“十四经脉”，它们均有一定的循行路线、病候和所属腧穴，是经络系统的主体部分。

　　6、十五络脉——十二经脉和任督二脉各自别出一络，加上脾之大络，总计十五条，称为十五络脉。

　　7、十二经别——十二经别是十二正经离合出入的别行部分，十正经别行深入体腔的支脉。

　　8、一源三歧——奇经八脉中的督脉、任脉、冲脉皆起于胞中，同出于会阴，故称为“一源三歧”。

　　9、六合——十二经别浅出于头项部，在此阳经经别合于本经经脉，阴经的经别合于其相表里的阳经经脉，由此将十二经脉汇合成6组，称为“六合”。

　　10、十二经筋——是十二经脉之气濡养筋肉骨节的体系，十附属于十二经的筋膜系统。

　　11、十二皮部——是十二经脉功能活动反映于体表的部位，也是经络之气散布之所在。

　　12、经隧——即静脉循行的道路。

　　13、经脉——是全身气血运行的主要通道，主要有正经和奇经两大类，此外，还有行于身体深部的经别和行于经脉循行外部相联系的经筋。

　　14、经气——运行于经脉中之气，也称脉气。是后天精气的结合物。它运行输布全身，是整体生命功能的表现。《素问·离合真邪论》：“真气者，经气也”。

　　15、经穴——（1）五腧穴的一种，“所行为经”，经穴就是十二经脉流行经过的穴，大多在腕、踝关节附近。全身十二经各有一个经穴。（2）循行体表十四经脉上的穴称为经穴。

　　16、气功——是一种养生学，是通过自我锻炼达到健身、祛病、延年的方法。所谓“气”，包括呼吸的气和人体内的先天真气。气功是人体养生固本的功夫。《素问·遗篇刺法论》上提到的“神守天息，返元归宗”的修养理论，当是气功的最早记载。

　　17、脑髓——脑与脊髓的合称。

　　18、经络之气——即经气。

　　19、孙脉——即孙络。

　　20、孙络——指络脉之细小者，又名孙脉。《灵枢·脉度》“经脉为里，支而横者为孙”。

　　21、标本根结——“标本”主要指经脉腧穴分布的上下对应关系。“标”原意是树梢，在上部，与人体头面胸背的位置相对应：“本”是树根，在下部，与人体四肢下端相应。“根结”指经气的所起所归，“根”指根本、开始，即四肢末端的井穴：“结”指结聚、归结，即头、胸、腹部，《标幽赋》谓之“四根三结”。

　　22、气街——是经气聚集通行的共同通路，头、胸、腹（背）、胫等处，是经气流行、集中和布散的主要部位，即“气街”。

　　23、四海——是指髓海、血海、气海、水谷之海的总称。“海”有百川归聚之意。经络学中认为十二经脉内流行的气血象大地上的水流一样，如百川归海，故《灵枢·海

　　论》“人有髓海、有血海、有气海、有水谷之海，凡此四者，以应四海也”。

　　二、判断题

　　1、T　2、T　3、F　4、F　5、T　6、F　7、F　8、T

　　9、F　10、T　11、F　12、F13、F　14、T　15、T　16、T

　　17、T　18、T19、T20、F21、T　22、F23、T　24、T

　　25、F　26、T　27、T　28、F　29、T　30、T31、F　32、F

　　33、T　34、T　35、F　36、T　37、T　38、F　39、F40、T

　　41、T　42、T　43、F　44、F45、F　46、T　47、T　48、F

　　49、T　50、T　51、F　52、F　53、T　54、F　55、F　56、F

　　57、T　58、T　59、F　60、T　61、T　62、T　63、T　64、F

　　65、T　66、F　67、F　68、T　69、T　70、T　71、T　72、F

　　73、F　74、F　75、T　76、T