2010中医执业医师考试考前辅导_中医理论对人体血液生成的论述

中医对于血的具体生理功能大体上可分三类。　

　　①维持人体脏腑、形体、九窍等组织、器官的生命活动②维持机体的运动与感觉功能③血是机体精神活动的重要物质基础。御邪作用《景岳全书》所说：“九形质所在，无非血之用也，是以人有此形，惟赖此血，故血衰则形萎，血败则形坏。而百骸表里之度，凡血亏之处，则必随所在，而各生其偏废之病。《医宗必读·医论图说·古今元气不同论》云：气血者，人之所赖以生者也，气血充盈则百邪外御，病安从来?气血虚损，则诸邪辐辏，百病丛集。”《诸病源候论·虚劳病诸候·风虚劳候》也说：“血气虚弱，其肤腠虚疏，风邪易侵，或游易皮肤，或沉滞脏腑，随其所威而为病生焉。”?

　　中医学是将防御功能主要归属于无形状态(肉眼看不见)的气，这无疑和中医的肉眼直观观察研究方法有关。血液中各细胞成分虽不能被肉眼直观观察所把握，但红细胞明显的色泽却不难为肉眼所捕获；所以，中医学的血液功能，应该说主要是指红细胞的功能。而血液的其他细胞成分，如白细胞、淋巴细胞等，因无法为肉眼直观观察到，便被归属于无形之气，近如《石室秘录》所说：“气，无形也；血，有形也。”正因为这样，所以在有关气的论述中，我们不难发现与白细胞、淋巴细胞等血细胞成分功能上的相似之处。以卫气为例：卫气能迅速地移动并到达邪侵之处，能自由进出络脉中，以补充在同邪气斗争过程中所损失的卫气，具有防御作用。《灵枢·卫气》说：“其浮气之不循经者，为卫气。”说明卫气是由脉络内游离于外的。《景岳全书》说：“卫主气在外，然亦何尝无血，营主血在内，然亦何尝无气，故营中未无卫，卫中未必无营，但行于内者便谓之营，行于外者便谓之卫。此人身交咸之道，分之则二，合之则一而己。”这样，现代医学的血细胞在中医学中便被划分为血、气两部分，但气血不能相离，气中有血，血中有气，气血相依，相须、相得。《不居集》说：“气即无形之血。”因此，血自身便具有直接的御邪作用。?

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