1.古代哲学认为，宇宙的构成本原是：

　　A.水

　　B.天

　　C.地

　　D.风

　　E.气

　　2.气的根本属性是：

　　A.上升

　　B.下降

　　C.外出

　　D.运动

　　E.静止

　　3.精气生万物的机理是天地阴阳二气的：

　　A.互根互用

　　B.对立制约

　　C.交感合和

　　D.消长平衡

　　E.相互转化

　　4.精气神学说中所谓的“精”主要指：

　　A.生殖之精

　　B.后天之精

　　C.自然界之清气

　　D.肾中所藏之精

　　E.水谷精微

　　5.天、地、万物之间相互作用的中介是：

　　A.气

　　B.气机

　　C.气化

　　D.彼此感应

　　E.神

　　6.精气神学说中的“神”主要指：

　　A.自然界物质运动变化的表现及其内在规律

　　B.人体内一切生命活动的主宰

　　C.一切生物生命力的外在表现

　　D.人的精神意识思维活动

　　E.以上均是

　　7.精气神学说中特别重视：

　　A.精的作用

　　B.气的作用

　　C.神的作用

　　D.精气互化的作用

　　E.精气生养神的作用

　　8.阴阳属性的征兆是：

　　A.动静

　　B.水火

　　C.上下

　　D.晦明

　　E.寒热

　　9.阴阳比较完整而简要的概念是：

　　A.事物的对立

　　B.事物的对立统一

　　C.事物的一分为二

　　D.事物内部的一分为二

　　E.事物特定属性的一分为二

　　10.阴阳交感是指：

　　A.阴阳二气的和谐状况

　　B.阴阳二气是运动的

　　C.阴阳二气的相互运动

　　D.阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程

　　E.阴阳二气的对峙

　　11.天地阴阳二气交感是万物发生和变化的：

　　A.结果

　　B.根由

　　C.形式

　　D.物质

　　E.现象

　　12.“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”说明阴阳的：

　　A.交互感应

　　B.对立制约

　　C.互根互用

　　D.消长平衡

　　E.相互转化

　　13.“阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也”说明阴阳的：

　　A.制约

　　B.交感

　　C.消长

　　D.互根

　　E.互用

　　14.“无阳则阴无以生，无阴则阳无以化”说明阴阳的：

　　A.交互感应

　　B.对立制约

　　C.互根互用

　　D.消长平衡

　　E.相互转化

　　15.根据阴阳属性的可分性，五脏中属于阴中之阳的脏是：

　　A.心

　　B.肺

　　C.肝

　　D.脾

　　E.肾

　　16.根据阴阳属性的可分性，五脏中属于阳中之阴的脏是：

　　A.心

　　B.脾

　　C.肝

　　D.肺

　　E.肾

　　17.根据阴阳属性的可分性，五脏中属于阳中之阳的脏是：

　　A.心

　　B.肺

　　C.肝

　　D.脾

　　E.肾

　　18.根据阴阳属性的可分性，五脏中属于阴中之至阴的脏是：

　　A.心

　　B.肺

　　C.肝

　　D.脾

　　E.肾

　　19.根据阴阳属性的可分性，五脏中属于阴中之阴的脏是：

　　A.心

　　B.肺

　　C.肝

　　D.脾

　　E.肾

　　20.根据阴阳属性的可分性，一日之中属于阴中之阴的是：

　　A.上午

　　B.下午

　　C.前半夜

　　D.后半夜

　　E.以上均非

　　21.根据阴阳属性的可分性，一日之中属于阳中之阴的是：

　　A.上午

　　B.下午

　　C.前半夜

　　D.后半夜

　　E.以上均非

　　22.根据阴阳属性的可分性，一日之中属于阴中之阳的是：

　　A.前半夜

　　B.后半夜

　　C.上午

　　D.下午

　　E.以上均非

　　23.可用阴阳互根互用来解释的是：

　　A.阳胜则阴病

　　B.阳病治阴

　　C.阴损及阳

　　D.重阴必阳

　　E.阴虚则阳亢

　　24.“阳病治阴”的方法适用于下列何证：

　　A.阳损及阴

　　B.阳盛伤阴

　　C.阴虚阳亢

　　D.阳气暴脱

　　E.阳虚阴盛

　　25.“阴病治阳”的方法适用于下列何证：

　　A.阴胜阳虚

　　B.阳胜阴虚

　　C.阴虚阳亢