(7)为政

　　政贵有恒

　　恒：长久不变。○《尚书·毕命》：“～，辞尚体要，不惟好异。”

　　有理而无益于治者，君子弗言;有能而无益于事者，君子弗为

　　弗：不。为wéi：做。○《尹文子》卷上

　　居之以强力，发之以果敢，而成之以无私

　　居：平时。发：发动。果敢：坚决勇敢。意谓国家平时要有实力，发动一件事要坚决勇敢，取得成功必须无私。○宋·苏辙《新论中》

　　政纲虽举，必求益其所未至;德泽虽布，必思及其所未周

　　益：增益，扩大。未至：没有达到的地方。及：及到。未周：没有覆盖的地方。○《宋史·薛极传》

　　上安下顺，弊绝风清

　　弊：弊端。绝：绝迹。风：风气。○宋·周敦颐《拙赋》

　　(8)纳谏

　　先民有言，询于刍荛

　　先民：古代贤人。询：询问，请教。刍荛chúráo：割草打柴的人。○《诗经·大雅·板》

　　千夫诺诺，不如一士之谔谔

　　夫：一般人。诺诺：连声答应，表示顺从不违。士：有识见的人。谔è谔：直言争论。○宋·苏轼《讲田友直字序》

　　知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸子

　　宇：屋檐。失：失误。草野：指民间。经：儒家经典。诸子：诸子百家。○汉·王充《论衡·书解篇》

　　(9)审时适变

　　苟利于民，不必法古;苟周于事，不必循旧

　　苟：如果。法：取法。周：合。循：遵循。○《淮南子·氾论训》

　　治事不若治人，治人不若治法，治法不若治时

　　治：治理，掌握。不若：不如。时：时机，时势。○宋·苏轼《应制举上两制书》：“～。时者国之所以存亡，天下之所最重也。”