各位游客：
大家好!欢迎您们来到九嶷山、游览观光，来舜帝陵祭祖拜帝。
舜帝是原始社会未期，父系民族社会后期部落联盟首领，为颛顼的后代，黄帝的九州华孙，属华夏始祖五帝之一，姓姚名重华，号有虞氏，史称虞帝。
舜帝陵是舜帝的藏精之所，也是历代朝廷和后人缅怀，祭祀舜帝之所，四千多年以来，历经沧桑，1956年湖南省人民政府将舜帝陵列为全省第一批省级重点文物保护单位，1996年中共湖南省委宣传部将其列为全省爱国主义教育基地之一。
为了后人祭舜方便，九嶷山还修建了舜陵庙。最早的舜庙始建于夏朝，位于大阳溪的白鹤观，即现在的太阳洞，当时人称大庙。秦汉后，将大庙迁于玉琯岩前，遗址尚存。
明洪武四年(公元1371年)，明太祖朱元璋派遣翰林院编修雷燧祭舜，迁庙于舜源峰下，至此陵庙合一。我们现在看到的建筑，始建于明朝，历明清两朝六次整修，逐渐形成现在的明清风格。1992年至1998年根据国家文物局审定的修缮方案，又进行了全面修缮。舜帝陵分两个自然院落，共17个单位建筑，三面宫墙，中轴线上由北至南分别为祭祀大殿、左右角楼、午门、钟楼、鼓楼、拜殿、左右厢房、正殿、左右碑房、寝殿、所组成。神道前有一座玉带桥，神道全长210米，神道两旁并列石人石象，由北向南分别为：狮、犀牛、龟、象、麟、羊、武官、文官。
我们来到广场可以看到“九嶷山舜帝陵”6个大字的碑文，这是原中共中央军委主席江泽民同志于2004年9月9日给九嶷山舜帝陵的题词。江泽民的题词是对“舜葬九嶷”这个重大历史事实的认同和肯定，对舜帝陵的建设和保护，舜文化的研究和传播，中华道德文明的弘扬和光大，海内外舜裔宗亲的联系和交流，中华民族的腾飞和伟大复兴，必将产生重大而深远的影响。
祭祀大殿是舜帝陵的第一进门，这是举行祭祀仪式的大殿。
我们走进祭祀大殿，左右两边的水池为二妃池。相传4千多年以前，舜帝南巡驾崩后，他的两个妃子，娥皇和女英寻夫至此，当地的老百姓特意修建了这两个池引来了“龙眼水”，以洗去他们千里跋涉的疲劳。据说她们在此沐浴时，还有百鸟做伴呢!
午门是皇城的正门，是皇城皇宫的象征。
我国古代有“视死如生”的葬俗，即死者生前拥有什么，死后就享有什么。舜帝是人们崇奉的先祖，五帝之一，当然拥有皇城皇宫了，因此，舜帝陵在明代修建时就建了午门。午门宽25米，高14．6米为宫城式三门城楼，城楼为单檐歇山顶全木结构。现在让我们走进午门去瞻仰舜帝及他安寝的宫殿。
前面我们看到有这样一幅对联，“留名非本意，敬祖及德仁”。前面我们讲过，舜帝陵曾一度因年久失修而破烂不堪。1992年它被列为湖南省首批抢修文物之一。从1993年舜帝陵正式奠基开始抢修，到1999年主体建筑的完工，整整用了七年的时间。舜帝陵抢修工程得到了各级政府、企事业单位、团体和个人，海外同胞的大力支持。为了表彰他们保护文物的精神，启迪后人，在这里永久刻下他们的名字，以记住他们的美德。现在凡是个人捐款500元以上，单位捐款1万元以上的都可以在我们的崇德坊里面刻上他们的名字或者是单位的名称。在此我们对已经为我们舜帝陵进行捐赠的个人和单位表示衷心的感谢!
现在我们来到第三进门——拜殿,重檐全木构建筑，建在高80厘米由花岗岩砌成的须弥座上，长24．04米，宽18米，高14．95米。四周回廊、屋顶覆盖黄色硫璃瓦。拜殿是以前祭舜的主殿。我们首先看大门上的这副楹联“至孝千秋一德，笃亲万里同风”。这里国民党元老陈立夫先生96岁高龄时为修复舜帝陵题写的。这副楹联包含有两重意思：一是颂扬舜帝美德，另一重是反对台独。“笃亲万里同风”是说海峡两岸都是炎黄子孙，同根、同源、血脉相亲，不可分割。
进入拜殿，我们可以看到一幅地图。这是长沙马王堆汉墓出土的世界上最早的地图，它绘于公元前168年以前，1972年出土。在这幅地图上有九根柱状物，标记的就是舜帝陵，这幅地图出土后，很多学者对这九根柱状物有很多争议，有人说是表示九嶷山，也有人说是九块石碑，还有人说是祖柱，但无论是石碑，还是山或是柱，这九根柱状物与九嶷山和舜帝是至高无尚的人文始祖都有 关联。在这里有一篇专门论述这一问题的文章，作者是复旦大学历史地理研究室的谭教授。中间有这样一段话：“九嶷山南画有九条柱状物，柱后画有建筑物，旁注‘帝舜’二字。据《水经·湘水注》九嶷山南山有舜庙，前有石碑，文字缺落，不可复识这建筑物即舜庙。九条柱状物当系舜庙前的九块石碑了，将著名建筑物夸大地画在地图上，这是古今地图贯用的手法，并不为怪”。这幅汉墓出土的《长沙国部地形图》是目前发现的最早的地图，他有力的证实了舜帝陵所在地就在这里。 |
